有關過去的日子，過去的事，你希望記得，還是寧願忘記？

我們和「過去的自己」距離又有多遠？每個人都有各自的生命軌迹，並建構起自己的歷史線，而最終組成了集體回憶和一個地方以至人類的「大歷史」。但歷史能夠被記錄下來的部分，卻又往往無法完整甚至只留下殘章斷語，人如何記憶過去，不但影響自己當下的選擇，未來的去向，也有份構成社會性的現象、思潮、趨勢及發展。即使不一定要成為偉大的人，每個人所記憶的內容和方式，都不會沒有意義。

正在亞洲藝術文獻庫Asia Art Archive 進行的展覽活動《香港再偶拾》，邀來六組來自不同世代及背景的藝術家包括張子琪、Florence Lam、黃楚喬、李家昇、梁御東、蕭競聰及掩耳杜寧 （杜躍及黎振寧），因應主題進行創作，卻旨不在去「重組」1996年10月16日當天發生了什麼事，而是藉著這個「隨機」選來的日子，「偶拾」而來的故事或片段，讓曾經親身走過，或者未曾經歷香港那一天以至那個年代的我你他，停一停，想一想，我們如何記憶？在問what之外，也可以想想how。

在回望和重組過去的過程中，其實「過去」跟當下的距離並沒有想像中遙遠，我們甚至可以跟那些似曾相識卻未曾碰面的人及場景進行對話。

舊照片中那個1926年時只有21歲的外婆，原來跟一直所認知那個四、五十歲的她差別很大；1996年時一張 「虛構」的照片，透過衣著、裝扮及人像攝影去「再現」一個五十年代時風華絕代的摩登女性；2016年的她，身在西班牙用英文寫信給遠方香港掛念著她的父親。站在2024年此時此刻的我們，以觀眾的視覺去看著這些前後跨起了90多年的人像照，加上手寫或打字的文字或信件時，你會聯想到的是哪個時空，哪一個她/他？

有關人像、時間、家族和世代的各種探討，一直以來都經常出現在自八九十年代便開始從事概念攝影及跨媒介創作的黃楚喬的作品之中，是次展出的新作品《 Days Book: 1926 Tang 鄧 | 1996 Man 文 | 2016 Chai 茶》（混合媒介，2024) 亦不例外。將對時間和認憶認知的抽象思考，融注到世代之間親密的情感之中——時空不啻會帶來人和人、人和地方距離，但我們可會找到某種方法，將距離感縮短，甚至擺脫疏離及遺忘的宿命？

在黃楚喬的作品旁邊，是李家昇的藝術家書——《A Floral Transformation》是一本建基於現實曾經發生過的事的「虛構創作」，書中引用了不同年代的攝影創作，在其中一幅圖片中，粉䉺色的花圍繞著太平山下的香港城市景貌，形成一幅既熟悉又陌生的畫面。在相片左邊的文字中，引述了1996年時曾在橫濱策展《香港變奏》攝影展覽的日本攝影評論家飯澤耕太郎的書「寫真的思考」（黃耀進中譯）中所提及，十九世紀當攝影術初初發明，當時西方會以蠟塑的花環繞著逝者遺像作為悼念，喻意「勿忘我」（Forget Me Not）——遺忘往往在無聲無息之間，記憶卻需要憑證，讓情感找到寄托或著陸的地方。

除了影像和文字，如果要隨機抽選一天或者某個地方去重組記憶，除了找出那些人和事之外，你又會用什麼方式去認知記憶、以至怎樣去重溫/再寫/重新建構過去的一切？除了六組藝術家作品，這個周日（26/5) 將會有藝術家潘子懷，聯同藝術家及自由攝影師Ricky進行的「講述表演」，通知隨機挑選過去的某一天，回憶當天有關的個人及家庭故事，從而探討個人見解的不斷演變，如何令歷史變得鮮活多元。

2019年畢業於倫敦大學學院、2023年於香港城市大學創意媒體學院修畢藝術創作碩士課程的潘子懷，以探索回憶與時間為創作方向，去年的錄像作品《Cavity》便以九龍城寨的歷史記憶為主題，在已變成嶺南式公園的城寨原址上，通過考察和研究，結合不同的媒介去回溯這個曾經是世上居住密度最高的社區。城寨雖然已經是一個「消失的時空」，但人們的記憶及詮釋卻從來未曾中斷。

《香港再偶拾 》
日期：即日起至2024年8月31日
時間：早上10點至晚上6時
地點：亞洲藝術文獻庫 華懋藝文圖書館
（上環荷李活道233號荷李活商業中心11樓）
網頁：https://aaa.org.hk/

「講述表演 | 歷史回生 」
日期：2024年5月26日（星期日）
時間：下午3至4時半
地點：亞洲藝術文獻庫 | 華懋藝文圖書館

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