近年來，聚集藝文咖啡廳、各類餐酒館及舊式茶檔的大坑，成為熱門的新興社區，吸引不少區外人到訪。然而除了大眾熟知的浣紗街、書館街等山下街道外，半山之上的大坑卻有著另一種面貌，且記錄了城市的時代變遷。

被喻為「銅鑼灣後花園」的大坑半山，跟鬧市中心近在咫尺，住戶卻可以遠離繁囂，享受背靠渣甸山的清幽寧靜，又能眺望維港景色，一直都是著名的高尚住宅區。若由銅鑼灣道出發，沿大坑道往山上走，沿路分佈著多個每戶都過千呎的私人屋苑，包括豪園、光明臺、大寶閣、龍華花園等。這些老牌屋苑大多設計低調簡約，外牆只飾以通花磚牆，內裡則設有花園、私人會所、游泳池、球場等，都屬於八十年代當時少有的屋苑設施。

除了大型屋苑，分佈在路上的斜巷之間，亦可見有不少設計精緻的舊式獨立屋，三五層高的洋房帶有歐陸花園風情，加上古樸的屋苑名稱及門牌，別有一番典雅。位於利群道上更有一座建於三十年代的隱蔽古老大宅，由外間可見，外牆採用上海批盪工藝、古典圓拱窗、頂層有木窗框及鐵藝窗花，加上門前的石牆古樹和周遭的翠綠植物，令整條街流露著一種老派的貴氣。

然而在成為豪宅地段之先，大坑半山卻曾經是社會基層人士的聚居地。在戰後，曾經空曠的山頭變成難民寮屋區，建有密密麻麻的鐵皮屋和木屋，有居民甚至在這裡開墾梯田種菜，隨後則發展成馬山村、芽菜坑村和蓮花宮村多條村落。五十年代中期，慈善團體包括循道公會及衛理公會都曾於掃桿埔山頭興建名為「衛斯理村」的平房區，用以安置石硤尾大火的災民。當時村內還開設了小型製品工場、學校及教堂，為村民提供就業、教育及醫療服務，屬本地最早期的基督教村落之一。七十年代開始，政府開始清拆半山上的寮屋，並於蓮花宮後山興建勵德邨，衛斯理村的村民亦於八十年代逐漸搬離，至今只餘下荒廢的會堂、校舍和佈滿雜草的門牌，塵封一段貧苦的過去。

除了住宅屋苑外，歷史悠久的大坑半山亦保留了一些特色建築及古蹟，包括山上的虎豹別墅及位於山腳的聖馬利亞堂。兩者均為中西合壁的建築代表，前者於三十年代建成，使用西式彩繪玻璃窗和中式華貴大宅設計，並加入不少東南亞宗教元素，糅合多元文化；後者則於1937年建成，使用中式宮殿古典風格，設有四大正門朱柱、中式樑柱、紅磚綠瓦等，配合內部西式教堂設計，為西方教會本地化的例子之一，更被評為一級歷史建築。另外，於五十年代初落成的香港真光中學亦是大坑歷史悠久的地標，約一萬平方米的校舍內設有小學部、幼稚園部、運動場、游泳池等設施，象徵了早期教育的發展。

隨著年代過去，大坑半山上的住客換了一代又一代，昔日歷史亦被早已被新發展掩蓋，遺留下來的舊建築在默默訴說過往。未來，這裡又會出現怎樣的改變？

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