01/06/2024沙田的田，田的中心依舊
#香港社區 #圍村 #沙田 #大圍 #田心村 #建築特色 #香港美食 #茶餐廳 #咖啡店 #補習社 #舊式士多 #宗教 #社稷大王 #土地公 #新翠邨 #隆亨邨 #人情味
沙田的田，田的中心依舊
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昔日的農田如今種出一棟棟住宅高樓，中心依舊是一條古老圍村——田心村。
從大圍的「八爪魚天橋」放眼望去，右邊是地鐵站上蓋一整排近十多年才落成、高聳的私人屋苑屏風；左邊的隆亨邨卻是早於1983年落成的舊長型公屋樓宇。兩者之間，卻存在著一條超過四百年歷史的古村——田心圍（現名田心村），相傳建於明末時期，村子被禾田環繞且立於大片農田的正中心，故取名為「田心」。田心村是一條雜姓村，有蔡、韋、梁、曾、袁、方、何、廖和李氏等家族在此聚居。由於較位於平原，灌溉相對容易，令田心村成為昔日沙田最富庶的村落之一。
從大圍的「八爪魚天橋」放眼望去，右邊是地鐵站上蓋一整排近十多年才落成、高聳的私人屋苑屏風；左邊的隆亨邨卻是早於1983年落成的舊長型公屋樓宇。兩者之間，卻存在著一條超過四百年歷史的古村——田心圍（現名田心村），相傳建於明末時期，村子被禾田環繞且立於大片農田的正中心，故取名為「田心」。田心村是一條雜姓村，有蔡、韋、梁、曾、袁、方、何、廖和李氏等家族在此聚居。由於較位於平原，灌溉相對容易，令田心村成為昔日沙田最富庶的村落之一。
戰後，不少村民紛紛前往外地謀生，留下來的村民也開始轉為經營家庭式工場，有的製造塑膠及藤器等小型工業品，有的專門做漂染加工和木製傢俬。到了上世紀七十年代，沙田發展成新市鎮；加上丁屋政策推行後，舊式村屋亦紛紛重建新式屋宇，村內的鄉村傳統面貌亦漸漸消失。
但若細心遊走於今日的田心村，便會發現村落悠久的歷史印記，其實並不止於僅餘下來的一座古樸圍門及鎮守門底的巨型八卦。
但若細心遊走於今日的田心村，便會發現村落悠久的歷史印記，其實並不止於僅餘下來的一座古樸圍門及鎮守門底的巨型八卦。
村內唯一一座「宗光家祠」仍佇立在窄巷之中，以青磚和麻石建起，門外寫著「祖澤源流千載盛 宗枝奕葉萬年興」的對聯，印證一代又一代蔡氏先祖及宗親的歷史。在村口兩面城門位置也分別擺放了「社稷大王」和「土地公」的神位，大多路過的街坊都會停下來雙手合十朝拜神明，民間信仰早已成為村民生活的一部分。
村內唯一一座「宗光家祠」仍佇立在窄巷之中，以青磚和麻石建起，門外寫著「祖澤源流千載盛 宗枝奕葉萬年興」的對聯，印證一代又一代蔡氏先祖及宗親的歷史。在村口兩面城門位置也分別擺放了「社稷大王」和「土地公」的神位，大多路過的街坊都會停下來雙手合十朝拜神明，民間信仰早已成為村民生活的一部分。
即使舊有建築只餘少量，但如今的田心村卻依然有著點點「村落」的氛圍——不少村屋都分佈了不同類型的店鋪食肆或其他設施，不但滿足村民的日常生活需要，更吸引到附近新翠邨、隆亨邨和其他私人屋苑的居民特意前來光顧，無論是港式茶餐廳或潮州粉麵店，還是特色咖啡店和漢堡西餐店，都各有座上客。到了放學時段，學生們會擁擠在舊式士多外，選購燒賣、腸粉或零食後，便散落到村內大大小小的補習社、畫室或音樂中心，繼續他們課餘的學習。近年更有多家基督教教會和回教會堂相繼進駐，帶來新舊及中西的碰撞與融合，為社區注入活力。
即使舊有建築只餘少量，但如今的田心村卻依然有著點點「村落」的氛圍——不少村屋都分佈了不同類型的店鋪食肆或其他設施，不但滿足村民的日常生活需要，更吸引到附近新翠邨、隆亨邨和其他私人屋苑的居民特意前來光顧，無論是港式茶餐廳或潮州粉麵店，還是特色咖啡店和漢堡西餐店，都各有座上客。到了放學時段，學生們會擁擠在舊式士多外，選購燒賣、腸粉或零食後，便散落到村內大大小小的補習社、畫室或音樂中心，繼續他們課餘的學習。近年更有多家基督教教會和回教會堂相繼進駐，帶來新舊及中西的碰撞與融合，為社區注入活力。
隨著時代環境變遷，田心村不再位於田的中心，也早就不再務農，但村內的鄰里情誼卻沒有因而消逝——有異於鄰近以新式連鎖店為主的商場，田心村內的餐廳、菜檔、肉檔、補習社、醫館診所及髮型屋等等，基本上都位於村屋地舖，而獨立經營這些小店的店主，在做生意同時，也享受每日與街坊閒話家常，這種「人情味」，亦是現代新型住宅屋苑內較少有的社區感。
隨著時代環境變遷，田心村不再位於田的中心，也早就不再務農，但村內的鄰里情誼卻沒有因而消逝——有異於鄰近以新式連鎖店為主的商場，田心村內的餐廳、菜檔、肉檔、補習社、醫館診所及髮型屋等等，基本上都位於村屋地舖，而獨立經營這些小店的店主，在做生意同時，也享受每日與街坊閒話家常，這種「人情味」，亦是現代新型住宅屋苑內較少有的社區感。
